张国光｜河曲起名考究

起名字代表着一位民族.一位地域.一位时期知识上的公司潜熟悉呀。以前起名字，希奇是开国先后，一样平常为先起小名（乳名.小时刻的名字），等到入学后或者发-达后再起名字或者官名，但墟落念书的人很少，大大部-分人有无名字或者官名，即便有了名字或者官名，在当地的运用率也极低呀。我查阅《单寨村志》时，觉察家谱里明显写着“烂夜壶呢”这样的名字，既然写入家谱，一定不-是外号，应该是他的父母亲有意起贱名期许阎罗疏忽孩子的存在，让孩子安康发展呀。
以前世间起名字不看四柱，不讲五行，不查笔画，不翻字典，有无生僻字，一听就清晰，而且名字都有含意，另有肯定的信息量呀。大哥起好名字后，生下老两.老三不过加个数字呀。大哥如果叫个“何保呢”，老两.老三.老四就叫两何保.三何保.四何保呀。
从当代人的眼力看，以前世间起乳名，有一些封建色很浓，有一些猥贱丑陋，有一些陋俗不胜，有一些使人难于领会，四个字的名字也许多呀。但在那时这些名字都麻烦了家长殷殷的期许和浓浓的爱意，都能让民众吸收，而且还不停被模拟复制呀。
本文的所有名字有无一位是我凭妄想像的，全是我自己和同伴熟知的名字，另有一些是从河曲村志族谱中查到的呀。至于这些名字的含意，是我讨教了李新田.徐振荣.陈秉荣等知识方家和在墟落长大的老者，通过重复对比，我分了三十多个种别，也剖析了种种别起名字的特准时刻.特定环-境.特放心思和特定含意呀。
世间起名字，能够或者者反映出哪个特准时期.特定群体的唯一无两知识征象及希奇的心思状态呀。一成不变，那种起名字征象已一去不复返了，但哪个时期的知识遗产另有无丢弃也不行以丢弃呀。如果咋们现在不去挖掘整理这些起名字的征象和含意，再过一位世纪，咋们的后代看到村志家谱里祖先的名字是“烂夜壶呢”.“讨吃子呢”.“骚牛呢”.“锄刨子呢”.“碾拴呢”.“臭屁呢”.“鸡换人呢”，会感觉莫名的迷惘.出于无奈甚至羞赧呀。
河曲世间起乳名的办法举不胜举，我也不过略知微薄的知识而已，另有大量的世间起乳名的征象，敬请宽大读者留言，帮-助我进一步添补和完结，在此敬礼致谢呀。文中一定有许多疏漏和过错的场所，敬请指责纠正呀。


孩子出世时如果脸朝下.背朝上，经常会起名叫“锄刨子呢”或者“锄钩子呢”，这里用了个形容办法，意义是用锄刨一下或者用锄钩一下，就能够翻身，这样的名字村内里还真许多呀。名字包罗的信息有孩子出世时的体位和期许“翻身呢”的希望，另有一些直-接起名叫“翻身呢”，一语双关呀。固然，如果生产顺利，也有叫“顺生呢”的呀。
孩子如果出世在对亲属不-利的时间，有人提醒或者自己惧怕会对大人有妨犯，经常会在适当的机遇，抱上孩子碰一下院子里或者院子外的树，或者围绕树木走几圈，希望如果有妨犯，只妨犯树木不妨犯亲属，宁愿树死也要人活，有一些直-接起名叫“妨树呢”.“围树呢”或者“碰树呢”，如果碰过或者围过的树是柳树，就起名妨柳或者妨柳树，如果碰过或者围过的树是桃树，就起名叫妨桃或者妨桃树，另有一些叫妨榆树. 妨果树. 妨夫君. 妨果. 妨槐.板树呀。但孩子入学后或者成年后，多数把“妨呢”字改为了“方呢”字呀。这类起名字的办法，封建色较浓，但仪式感很强，希望值很高呀。
如果希奇想生孩子，恰恰生下了千金，或者连续生千金，经常会给千金起改.换.翻.招.拉.引.挡.拦.调.来等名字，希望下一胎生个男孩，传宗接代呀。罕见的名字有拦弟（兰弟）.引弟. 招弟 .拉弟.拦怀（兰怀）. 挡拦（当兰）.换叶. 换枝.换婵. 改叶. 改枝. 改拦（兰）. 更换 .改转.改怀. 换过. 调转. 掉过.翻转.翻跃.怀籽.招孩子呀。
另有一些生了几个孩子都夭折了，好不简易又生下了孩子也有起名叫“引弟呢”的，希望再能生个孩子呀。
以前有一些人家只养男孩子，有一些人家只养女子，因而就有两亲属对换孩子的征象，给孩子起名字就对换或者调换，另有叫换人（仁）的呀。
另有一些生下孩子后有某种病症，或者者体质很弱，或者者有幸躲过了大灾大病，就到庙上允诺孩子能获得佛祖的保佑，安康发展，长大成人后就送孩子到庙里出家为僧，伺侯佛祖呀。后理由为某些本因，不愿让孩子生产-业僧人了，就把另外的东-西送给庙上，以此换回孩子，因而就命名狗换.驴换.牛换.米换.面换呀。
以前城关.巡镇有调养身体堂，也叫育婴堂，有一些人家不停不行以生孩子，就从家里抱一只鸡送给调养身体堂，然后从调养身体堂抱一位孩子回来，抱回来的孩子就起名叫鸡换人，长大后就把鸡字去掉，只叫换人（仁）呀。
孩子生下后缺奶，正好家里有母羊，就用羊奶养育孩子，有一些人家就会给孩子起名叫“羊奶大呢” 呀。如果家里有母牛，用牛奶养育孩子，就会起名叫“牛奶大呢”呀。名字吐露的信息是母亲缺奶但有无雇奶，食的是动物奶呀。
大孩子生下后，如果是个背锅子（驼背），生下两孩子后，担忧也会是背锅子，经常会起个“担孩子呢”或者“担小子呢”的名字呀。
“担孩子呢”与扁担有关呀。扁担由于微弱或者木质不佳担忧会压弯或者压断，就在扁担的中心捆扎一位长木板，这个木板就叫“担孩子呢”呀。有了担孩子，扁担就会伸直，不会容易被压弯或者压断呀。“担孩子呢”的名字所含的信息有二、一是他有老哥，两是老哥是驼背呀。
爷爷有了孙子希奇开心，有一些时刻会把爷爷的年龄做为孙子的名字，以表现纪念，如六十九. 七十一 .八十两呀。蒙人也有这样起名字的，乌审旗有个小学教育家叫吉仁太，即是他爷爷60岁时出世的，“吉仁呢”在蒙语里即是60的意义呀。人们能够通过爷爷的年龄判断出孙子的年龄，也能够或者者通过孙子的年龄推想出爷爷的年龄呀。
生下孩子后希奇开心，或者老年得子，经常会起一些希奇亲热的名字呀。有一些时刻也会依照孩子的某些面目持征，起个感受十分亲热的名字，如白白.两白种人.胖胖.两胖.圆圆.旦旦. 扁扁（ban）.扁（ban）后生.扁油坛.三扁（ban）汉. 三扁嘴.黑子.黑眼子.花眼子.x命 .命命.命小子.老命. 命旦.绵旦.毛毛.毛旦 .毛仁.黄毛 .毛山公.奔颅.奔颅头.大后生.两不郎.三梆子.nou人.光旦.板人.板脸.板头.板女呀。
如果是几代单传，或者孩子多夭折多灾病，担忧重生的孩子也会被阎王.两鬼引走，就在碾子上拴个用素糕捏的坏我们，希望是让繁重的.食用搬走的石碾子拴住难能可贵的宝物孩子，同时给孩子起个名字叫“碾拴呢”呀。另有一些叫“密（觅）柱呢”，密（觅）字现实上是上面一位“入呢”字，下面一位“土呢”字，读mi四声，是个会意字，进去土中的意义，现在字库里找不到这个字，只好用“密呢”或者“觅呢”取代呀。
“密（觅）住呢”的意义是用绳子一头把孩子拴住，另一头绑在火箸上，然后深深的插入土中，不让鬼神引走呀。现实操做的仪式是，用一根红线一头栓住孩子，另一头拴在灶马爷爷前的灯竖子上，因而就起乳名叫觅住.拴拴.拴仁.奴拴.留住.链住.链锁.链红.管锁. 密定. 密密.外姓（信）.碾拽（让碾子拽住）.搬不动.heng不动.绊死（含意是用绳子把孩子绊的死死的，不让鬼神带走，成年后一样平常写成“伴师呢”）呀。
如果生过几个孩子，都早夭了，希望这个孩子能挡住.拦住厄运）经常给孩子起名叫“挡住呢”.“挡住子呢”或者“拦住呢”.“拦住子呢”呀。叫这些名字的，大部-分是宗子或者老哥早逝呀。
世间有个说法，十两岁前自身的灵魂处于游离状态，极不稳固，很简易看见鬼魅，出-现惊厥，或者患病，为了稳住孩子的灵魂，经常会依照算命帅哥或者老者的建议，起个收住灵魂的名字，如筛扣， 锅扣，混筛，满筛呀。意义是用家里的铁锅或者筛子把魂扣住，不让魂乱跑呀。孩子如出-现高烧.惊厥，母亲以为是孩子的魂跑了，经常会手里提着孩子穿的布衫子，在院子里转圈圈，高音喊“××回来呢”，父亲就在家里应和道“回来了呢”，这样周而复始呀。
如果担忧生下的孩子还会夭折，就有意起贱名或者女孩名字疑惑两鬼.阎王，希望用了“贱呢”名后，阎王.勾魂鬼因轻视这个贱名而再也不掂记自己的孩子呀。经常使用的名字有×臭. 臭旦.臭仁.臭屁.臭小子.圪丑.丑仁.丑头.丑篮子.丑汉.丑邦.丑僧人.圪挠. 蛋圪蹙.烂夜壶.恶狗. 狗孩子.狗看.狗剩.讨吃子.秃子.疤耀.骚牛.赖货.过错的上眼.赖小.鞑子.混鞑子.两绵馕.三女子呀。
为了让子女茂盛，经常在第两个孩子的名字中加个“混呢”字，表现如某些性命力极强的花卉树木，只要有种子，就能够在顽劣的环-境中迅速兴旺的发展，并迅速周围延伸呀。罕见的名字有混林.混柱.混旦.混仁.混开.混生.混小.混娥.混英.混枝.混仓.混骡.混筛.某混.混瞒.混挨.混籽.混汉.混禅.混良.混根.混鞑子.混狮子.混长大呀。
生下孩子后，拍被鬼魅引走，希望用某种动物来诱骗鬼神，乞求存活，有一些时刻也是自己的属相，罕见的名字有老虎儿. 混狮子.挨狮子.孬狮子.引狮子.双狮子.毛狮子.存狮子.链狮子.拴马子.马驹子.驴驹子.成驴子.继骡子.拴骡子.骡驹子.混骡子.混狗子.狗孩子.狗小子.猪孩子.猪拉子.三公鸡.四虾蟆.混鱼子.鱼孩子.善鼠子.耗孩子.毛山公.牛咩子.牛牛.黄牛.来牛.毛牛呀。
生下孩子后感受自己福报不够，难以顾全孩子，就找一位外姓人家保一下，举行个简易的仪式，认个保爹保妈，意义是一块保佑孩子长大，起名时在自家的姓上加一位外姓，再加个“锁呢”字或者“根呢”字或者“保呢”字，有一些时刻也不加外姓，如×张锁.×董根.×王保.×李保大.×海保大.×先保大.刘李保.×来锁住.×苗锁.×根锁.×根保.郭保成.崔留成.陈锁住.王刘贵.双锁怀（同时寄保于两处，戴了双盘锁）.外留柱（让外姓留柱之意）呀。
上榆泉有私人叫“跌地锁呢”，应该是在终身下他时，就给他戴了一根线锁，取神佛寄保之意呀。“跌地呢”即是“落地呢”.“降生呢”的意义呀。
有一些人家好不简易生下了孩子，期许天下神灵保佑孩子安康发展，就命名佛保大（有一些长大后起官名为某“福宝呢”）.三僧人.天保大.地保子.财保（让财神爷保佑，长大后大部-分起官名叫宝）
抱养的孩子再雇奶进去，或者者自己生育的孩子雇奶进去，奶妈一样平常叫孩子“奶小子呢”，也有一些起名叫乃（奶）大.乃子.乃人（仁）.乃兰. 乃枝.×乃.乃虎（虎为属相）.乃蛇（蛇为属相）.乃明 呀。
上榆泉有叫“立门呢”的，着实含意不得而知呀。有两种推测，一是殷实之家生下第一位男孩，希望这个孩子长大成人后能够或者者建设派别，变成掌门承继人，便起名“立门呢”呀。两是过继于叔伯，给自己“立派别呢”呀。
上榆泉另有叫“顶门呢”的，应该是出世后，过继给同族叔伯了，同时期许早日克绍箕裘.“顶门立户呢”.显亲扬名呀。
为了好生涯，不怕磕碰，有一些时刻会起个有顽强.牢靠.结实含意的名字，如石头.石柱.锥臼.铁蛋.金柱.铁柱.铜柱.银柱.三圪节呀。
有一些时刻以出世时的干子年起名，如辛卯.辛巳.丙寅.己卯子呀。
有一些时刻以出世年的属相起名，如虎生.占蛇.寅鼠.白兔呀。
有一些时刻以出世的时间起名，如酉生（酉时生）呀。有一些时刻以出世时的闰月年起名，如闰生（闰月年生）.闰羊（属羊又是闰月年）.闰牛.闰月子呀。
有一些时刻以出世时的节气或者，如春生.小春.夏小子.秋生.冬子呀。
有一些时刻以出世时正好是节日起名，如过年子呀。
以上这些名字有个利益是，一听名字依照其余情形，有一些时刻就能够判断出对方的年龄，能够迅速.准确地判断对方比自己的父亲大仍然小，是叫大爷仍然叔叔呀。也能够或者者判断对方比自己大仍然小，能不行以叫老哥呀。
有一些大村社人丁兴旺，我们-族起名一样平常按祖先定下的名字顺着纪律再加一位字就好了，这样岂论你到了那里，只要遇到同族-族的人，一听名字就知道辈份，便于称谓呀。好比金鹿固村，有一些按族谱“广.大.焕.熙.明呢”顺着纪律起名呀。我母亲是鹿固的，如果是“熙呢”字辈，我就叫娘舅，如果是“明呢”字辈，就和我同辈呀。以前鹿固人名字内里就含着家谱，现在的鹿固人起名字早已打破了这类潜谋划呀。
世间起乳名多用平安字，期望运气，把有水有田有有粮有福的希望麻烦在孩子身上，如福寿.福良.多福.福厚.觅福.有福.广禄.刨禄.元禄.顺禄.引禄.运良.双喜.玉庆.玉贵.富升.富足.贵裕.贵成.翻身.金山.金海.金环.银环.来财.厚成.贵生.红望.兴旺.广富.万金.喜万.财万.根万.福万.十万.海万.来万.掌财.旺红.来发.广财.平安.有财.满有.良田.水田 .水泉.井泉.旺泉.玉泉.满泉.根泉.裕田.雨田.存田.有田.来水.来田.来银.银田.青田.混田.进财.混财.招财.有粮.含粮.含油.有仓.宝仓.满囤.满仓.金厚.福禄子.水良田 .旺小子.再红子呀。
有一些人家后代多，会按数字排行，如两仁. 三仁 .两小子. 三小子. 两子.三子.两国.三国.两老命.三老命.两山公.三山公.两毛根.三毛根.两扁（ban）头.三扁头.两毛.三毛.两计.三计.大平.两狗.三羔子.四虎儿.五绵子.六羔子.猴小子呀。这和三胞胎分-别叫复-兴.振中.振华一样，一听名字就知道排行老几呀。
世间潜移默化有图腾崇敬，自-然界的东西经常会做为孩子的乳名高山.大海.高山.大川.大河.大树.槐树.榆树.果树. 槐生. 树生 .根生呀。
有一些女子叫果枝. 果兰.梨花.杏枝.桂枝.树叶子.果叶子.槐叶子.竹叶子.青叶子.桃叶子.根叶子，松叶子呀。
另有对动物的崇敬，一开始也是为了辟邪，神鬼都怕龙龙. 金龙 .玉龙 .狮子. 金狮.欢豹. 熙豹 .金虎 .金牛呀。
河曲松临内蒙古，受蒙古知识的影响很深，在走西口时期，有一些人起名字甚至用蒙古代的人的习用名字，像“杭盖呢”.“达楞太呢”等名字在河曲还数目许多呀。“杭盖呢”是一种地貌或者地名，河曲民歌有“上杭盖掏根子自打墓坑，下石河拉大船两鬼抽筋呢”的句子，起名“杭盖呢”，应该是孩子出世在内蒙古“杭盖呢”四周呀。“达楞太呢”意义是孩子出世在内蒙时爷爷七十岁，“达楞呢”是70的意义呀。
也有一些乳名代表自己的出世地，和出世场-地，在榆树湾生的叫榆平，在河曲生的叫河平或者河生，在五寨生的叫五生，在保德生的叫保生呀。生在院里的叫院生，生在地里的叫地生，生在路上的叫路生呀。
我们-族男孩子起名，一样平常取行辈中的一位公用字，另一位多为平安字，多用仁义礼智信.富足富足.福绿寿喜.忠孝节义.勇敢坚强.高山田园.金银财宝.文武全才.声誉雄伟.光-明正直.平安发达.良玉满仓.国运永久.占有育林.培根生涯.复-兴圆润.建峰瑞军.宽阔老实海生.开元永清呀。
给女子起名字，多用“梅兰竹菊呢”.“金玉凤呢”.“荷花牡丹呢”.“娇娥美丽 呢”.“花芬芳艳呢”.“红杏仙桃呢”.“霞翠英呢”.“桂珍秀巧呢”.“银莲慧玲呢”呀。
河曲人以前起名字，用“存呢”.“占呢”.“振呢”.“永呢”.“喜呢”.“欢呢”的对比多呀。
“存呢”的基本义是“在世.保留呢”，另有“存在.恒久呢”的意义，罕见的名字有虎存.存虎.存喜.永存.存寿.存厚.存林.存德.来存.存师.存粮.存富.存福.存浩.存田呀。
“占呢”的基本义是“占有.拥有呢”，罕见的名字有占荣.占山.占伟.占喜.占财.占胜.占良.占宽.占利.占成.占福.占良.占仓.占厚.占富.占斌.占花.占怀.占仁.占军.占生.占义.占举.占弘.占林.占兴.占明.占开.占发.占录.占年.占先.占海.占国.占金.占田.占岐.占耀.占东.占贵.占高.占飞，占元.占朋.占虎.占川.占彪呀。
“振呢”字的基本义是“振奋，兴起呢”，罕见的名字有振荣.振伟.振斌.振业.振家.振宏.振拴.振明.振元.复-兴.振茂.振光.振胜.振海.振富.振清，振民.振梁.振良.振军.振义.振飞.振齐.振梅.振平.振川.振宽.振岐.振国.振宇.振华.振元.振满.振文.振动呀。
“永呢”的基本义是“恒久.久远呢”，罕见名字有永斌.永伟.永贵.永胜.永虎.永生.永祥.永明.永富.永康.永成.永满.永久.永福.永宁.永哲.永平.永嘉.永延.永岐.永琪.永仓，永库，永金，永银，永梅，永红.永琴.永莲.永宽.永玉.永清.永召.永文.永山.永林.永旺.永峰.永春.永和.永强.永成.永光.永珍.永瑞.永华.永娥.永兴.永刚.永雄呀。
“喜呢”的基本义是“吉庆.开心呢”，罕见的名字有:有喜.招喜.润喜.喜开.满喜.全喜.占喜.福喜.喜英.富喜.开心.喜荣.俊喜.金喜.喜豹.混喜.喜才.喜明.喜善.喜高.喜洋.喜平.喜华.喜源.喜伟.双喜.喜厚.喜存.喜青.喜柱呀。
“欢呢”的基本义是“开心.喜乐呢”，罕见的名字有开心.欢师.跃欢.欢娥.欢小.欢荣.欢仁.欢明.欢旺.继欢.欢才.开心.欢虎.欢清.欢平.欢恒.在欢.欢欢.两欢.欢珍.欢子.永欢.欢田.欢怀.欢有.欢福.喜好.欢菊.欢禄.欢祯呀。
另有一些村同时期起名习性或者相互警戒用某个字，也有应该是家-族用字呀。如梁家碛多用“发呢”字，吴峪多用“生呢”字，河湾多用“欢呢”字，东梁多用“雄呢”和“瑞呢”字呀。
极一点点人警戒南方人用孩子出世时的体重起名字，也应该是在南方出世，在南方长大，如上榆泉族谱里有私人叫“王七斤呢”呀。


领会更多