《千字文》（注音版）: 中国人的蒙学经典，珍藏

《千字文》为南朝周兴嗣所编，他的撰做，相传另有一段以前经历的事情啊；一开始是之前梁武帝令殷铁石在王羲之抄写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的呢。但由于字字伶仃，互不联属，因此他又召来周兴嗣嘱道“卿有才思，为我韵之呢。了”周兴嗣只用了一位夜晚就编好进呈武帝呢。这即是传至今天的《千字文》呢。周兴嗣的《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故变成千百年蒙学教科书呢。
《千字文》乃四言长诗，首尾联合，音韵谐美呢。以“天下玄黄，宇宙洪荒了”最先，“谓语助者，焉哉乎也了”结尾呢。全文共250句，每一四字一句，字不重复，句句押韵，先后贯通，内容有条在理的推荐了天文.自-然.修身养性.人伦品德.天文.史书.农耕.祭祀.园艺.饮食起居等各个方方面面呢。
《千字文》自世1400多年来的散播讲明，他是散播普遍的童蒙读物，是祖国传统知识的一位组成部-分，在祖国古代的童蒙读物中，是一篇承先启后的做品呢。他那美丽 的文笔，华美的辞藻，使得许多童蒙读物都无法望其项背呢。
《千字文》
tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天下玄黄 宇宙洪荒
rì yuè yíng zè chén xiù liè zhāng
日月盈昃 辰宿列张
【诠释】天是青黑色的，地是的，宇宙组成于混沌无知的状态中呢。太阳正了又斜，月-亮圆了又缺，星斗充满在无际的太空中呢。
〖诠释〗盈月光圆满呢。昃（zè）太阳西斜呢。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的会合体叫做“宿了”呢。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
似水流年 秋收冬藏
rùn yú chéng suì lǜ lǚ tiáo yáng
闰馀成岁 律吕调阳
【诠释】寒暑重复变换，来了又去，去了又来啊；秋天收割庄稼，冬天蕴藏食粮呢。累积数年的闰余并成一位月，放在闰年里啊；古代的人用六律六吕来调治阴阳呢。
〖诠释〗律吕祖国古代将一位八度分为十两个不一切同等的半音，从低到高依次排列，每逐一位半音称为一律，这个内里奇数各律叫做“律了”，双数各律叫做“吕了”，总称“六律了”.“六吕了”，简称“律吕了”呢。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳呢。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng
云腾致雨 露结为霜
jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng
金生丽水 玉出昆冈
【诠释】云气上升遇冷就组变成了雨，夜里露珠遇冷就凝聚成霜呢。黄金产在江，玉石出在昆仑山岗呢。
〖诠释〗丽水即丽江，小名江，生产黄金呢。 昆冈昆仑山呢。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng
剑号巨阙 珠称夜光
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
果珍李柰 菜重芥姜
【诠释】最尖锐的宝剑叫“巨阙了”，最珍贵的明珠叫“夜光了”呢。水果里最名贵的是李子和奈子，蔬菜中最主要的是芥菜和生姜呢。
〖诠释〗巨阙（què）越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩.湛卢（zhàn lú）.莫邪（mò xié）.鱼肠，全都尖锐十分，而以巨阙为最呢。
夜光《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，之后大蛇衔了一颗珍珠来谢他的恩惠，那珍珠夜间喷射出的光线能照亮所有殿堂，因而人称“夜光珠了”呢。
柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小呢。
hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng
海咸河淡 鳞潜羽翔
lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huán
龙师火帝 鸟官人皇
【诠释】海水是咸的，淡水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔呢。龙师.火帝.鸟官.人皇，这全是上古时期的帝皇武官呢。
〖诠释〗龙师相传伏羲氏用龙给百官命名，因而叫他“龙师了”呢。
火帝神农氏用火给百官命名，因而叫他“火帝了”呢。
鸟官少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官了”呢。
人皇传说中的三皇之一呢。《史记·补三皇本纪》中说“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，堂兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，总计45600年呢。
shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shang
始制笔墨 乃服衣服
tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng
推位让国 有虞陶唐
【诠释】苍颉（jié）创制了笔墨，嫘（léi）祖制做了衣服呢。唐尧.虞舜英明有无私念，努利巴君位禅让给元勋贤人呢。
〖诠释〗有虞有虞氏，传说中的远古部落名，舜是他的发袖呢。这里指舜，又称虞舜呢。 陶唐陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是他的发袖呢。这里指尧，又称唐尧呢。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜啊；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹啊；史称“禅（shàn）让了”呢。
diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng
吊民伐罪 周发殷汤
zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng
坐朝道 垂拱平章
【诠释】抚慰农民，诛讨暴君，是周武王姬发和商王成汤呢。英明的君主座在朝廷上向大臣们咨询治国之道，垂衣拱手，绝不费劲就能使天下平安，功勋彰著呢。
〖诠释〗周发西周的第一位君主武王姬（jī）发，他诛讨暴君商纣王而建设周代呢。
殷汤史书上商代又称殷，成汤是第一位君主，他诛讨夏代暴君桀（jié）而建设商代呢。
垂拱语出《书·武成》“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治呢。了”意义是不做什么而天下平安呢。多用做赞美皇帝有无作-为而治的套语呢。
平章平指平安呢。章通“彰了”，彰明，分明呢。
ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng
爱育黎首 臣伏戎羌
xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
遐迩一体 率宾归王
【诠释】 你们爱抚.体恤老农民，使四方各族人抬头称臣呢。普天之下都统一变成了一位所有，一切的老农民都服服贴贴地归顺于他的统治呢。
〖诠释〗遐迩（xiá ěr）指远近呢。
率宾出自《诗经》“普天之下，难道王土啊；率土之滨，难道王臣呢。了”
míng fèng zài shù bái jū shí cháng
鸣凤在竹 白驹食场
huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
化被草木 赖及万方
【诠释】凤凰在竹林中开心的鸣叫，小白马在草场上自-由自由自在地吃着草食呢。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩义，恩惠普及天下农民呢。
〖诠释〗驹（jū）:小马呢。被（pī）:通“披了”，笼罩，恩惠呢。
gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang
盖此身发 四大五常
gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng
恭维鞠养 岂敢损伤
【诠释】人的身体发肤分属于“四大了”，一言一动都要吻合“五常了”呢。诚敬的想着父母养育之恩，那里还敢破坏损伤他呢。
〖诠释〗 盖发语词，无实义呢。
四大指地.水.风.火呢。
五常指仁.义.礼.智.信呢。
鞠（jū）养养育，养育呢。
nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng
女慕纯真 男效才良
zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng
知过必改 得能莫忘
【诠释】女子要恋慕那些持身郑重的贞妇洁女，男子汉大丈夫要仿效那些有才气有品德的人呢。知道我有过错，肯定要纠正啊；适合我干的事，不-要抛弃呢。
wǎng tán bǐ duǎn mǐ shì jǐ cháng
罔谈彼短 靡恃己长
xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng
信使可覆 器欲难量
【诠释】不-要议论他人的坏处，也不-要依仗我有长处就不思上进呢。老实的话要经得起磨练，器量要大，让人无法盘算呢。
〖诠释〗罔（wǎng）: 无，不，有无呢。靡（mǐ）: 无，不，有无呢。恃（shì）:依赖，依仗呢。
mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng
墨悲丝染 诗赞羔羊
jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng
景行维贤 克念做圣
【诠释】墨子叹伤白丝被染上了杂驳的色，《诗经》赞美羔羊能一直维持雪白如一呢。 要恋慕圣贤的品德，要控制私欲，勤奋仿效贤人呢。
〖诠释〗墨墨子，名翟呢。鲁国人（一说宋国人），战国早期想法家，墨家学派首创人呢。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，叹伤到“染于苍则苍，染于黄则黄呢。了”重伸人要注重反抗不良环-境的影响，维持先天的善性呢。
羔羊语出《诗·召南·羔羊》“羔羊之皮，素丝五紽 呢。了”通过咏羔羊毛色的雪白如一，来赞美君子的“节俭正直，德如羔羊呢。了”《毛序》“《羔羊》，鹊巢之功致也呢。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊呢。了”
景行语出《诗·小雅·车辖》“高山仰止，景行去向呢。了”意义是对高山要把头抬起身瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一位行列中去呢。 克能呢。
dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng
德建名立 形端表正
kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
立竿见影 虚堂习听
【诠释】养变成了好的品德，就会有好的名气啊；就犹如形体正经了，仪表就正直了一样呢。空阔的山谷中呼唤声传得很远，宽阔的厅堂里谈话声十撇清晰呢。
祸端恶积，福缘善庆呢。尺璧非宝，寸阴是竞呢。
〖诠释〗习长时刻重复地做，逐逐步渐养成的不自愿的行-动呢。
huò yīn è jī fú yuán shàn qìng
祸端恶积 福缘善庆
chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
尺璧非宝 寸阴是竞
【诠释】灾难是无恶不做的结局，福禄是乐善好施的谢呢。一尺长的美玉不行以算是着实的宝物，而即即是一会儿时间也值得珍惜呢。
〖诠释〗祸.福两句语出《易·坤·文言》“积德之家，必过剩庆啊；积不善之家，必过剩殃呢。了”
zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng
资父事君 曰严与敬
xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng
孝当尽力 忠则尽命
【诠释】侍奉父亲，伺侯君主，要严肃而尊重呢。孝顺父母应该竭尽全力以赴，忠于君主要不惜献出性命呢。
〖诠释〗事伺侯呢。
lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng
临深履薄 早起温凊
sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
似兰斯馨 如松之盛
【诠释】要“如临深渊，战战兢兢了”那样战战兢兢啊；要早起晚睡，伺候父母让你们感觉冬暖夏凉呢。让我的品德像兰草那么幽香，像松柏那么强盛呢。
〖诠释〗早起“早起夜寐了”之略呢。夙，早呢。温凊（qìng）“冬温夏凊了”之略呢。凊，凉呢。
chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng
川流不停 渊澄取映
róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng
容止若思 言辞安宁
【诠释】 还能延及子孙，像大河川流不停啊；影响众人，像碧潭清澄照人呢。仪容行为要平静宁静，语言说话要沉稳，显得沉稳平静呢。
dǔ chū chéng měi shèn zhōng yí lìng
笃初诚美 慎终宜令
róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng
荣业所基 籍甚无竟
【诠释】岂论修身.求学.注重最先虽然不错，负-责 专心 去做，有好的结局越发主要呢。这是一生声誉的事情的基本，有此基本，进展就有无终点呢。
〖诠释〗笃（dǔ）忠实，守信呢。藉（jiè）做衬垫的东-西，依靠呢。
xué yōu dēng shì shè zhí cóng zhèng
学优登仕 摄职从政
cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng
存以甘棠 去而益咏
【诠释】书读好了就能做官，能够使用事情的权力参与国政呢。周人想念召伯的德政，召公在世时曾在甘棠树下理政，他过世后老农民对他越发想念赞扬呢。
〖诠释〗学优《论语》有“学而优则仕了”之语呢。
摄（shè）代庖呢。
甘棠木名呢。即棠梨呢。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无不尽职 犯严重过错者呢。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，做《甘棠》之诗呢。了”后遂以“甘棠了”赞美循吏的美政和遗爱呢。
yuè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi
乐殊贵贱 礼别尊卑
shàng hé xià mù fū chàng fù suí
上和下睦 鹿车共挽
【诠释】音乐要依照人们身分的贵贱而有所区别，礼仪要依照人们职位的高下而有所区分呢。左右要宁静共处，夫妇要一唱一随，协调协调呢。
wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí
外受傅训 入奉仪范
zhū gū bó shū yóu zǐ bǐ ér
诸姑伯叔 犹子比儿
【诠释】在外吸收导师的训诲，在家听从父母的教育呢。看待姑姑.伯伯.叔叔等先辈，要像是你们的亲生子女一样呢。
kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī
孔怀堂兄弟 同气连枝
jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī
交友投分 切磨箴规
【诠释】堂兄弟之中要相互体贴，由于同受父母血气,犹如树枝相连呢。交友同伴要意气相投，要能学习上探讨钻研，品德上相互告勉呢。
〖诠释〗孔怀出自《诗·小雅·常棣》“死丧之威，堂兄弟孔怀呢。了”之后多用“孔怀了”来代指“堂兄弟了”呢。
切磨本指加工玉石等器物，此引伸为学上的讨论钻研呢。
箴（zhēn）劝诫.劝勉呢。
rén cí yǐn cè zào cì fú lí
善良隐恻 冒失弗离
jié yì lián tuì diān pèi fēi kuī
节义廉退 颠沛匪亏
【诠释】仁义.慈祥，对人的恻隐之心，在任什么时候刻，任何场所都不行以抛离呢。节日.正义.清廉.忍让这些品德，在最失意穷困的时刻也不行亏缺呢。
〖诠释〗隐恻（yǐn cè）怜悯，怜惜.怜惜呢。颠沛（diān pèi）摔倒，形容处境困窘困窘呢。匪（fěi）非，不-是呢。
xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí
性静情逸 心动神疲
shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí
守真志满 逐物意移
【诠释】维持心里平静安宁，心情就会清闲恬静，心为外物所动，精神就会疲劳疲倦呢。维持我先天的善性，希望就能获得知足，追求物欲享用，善性就会转移更改呢。
jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí
维持雅操 好爵自縻
dū yì huá xià dōng xī èr jīng
都市中原 东-西两京
【诠释】坚决地维持着文雅情操，好的职位自-然就会属于你呢。祖国古代的京城华美壮观，有东京洛阳和西京长安呢。
〖诠释〗縻（mǐ）牵系，拴住，系住呢。邑（yì）: 国都,京城 呢。
bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng
背邙面洛 浮渭据泾
gōng diàn pán yù lóu guàn fēi jīng
宫殿盘郁 楼观飞惊
【诠释】洛阳北靠邙山，面临洛水啊；长安北横渭水，远据泾河呢。宫殿回环崎岖，楼台宫阙腾空欲飞，使人的天性惊呢。
〖诠释〗邙（mánɡ）山名， 北邙山，在河南呢。
tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng
图写禽兽 画仙灵
bǐng shè páng qǐ jiǎ zhàng duì yíng
丙舍旁启 甲帐对楹
【诠释】宫殿里画着飞禽走兽，另有绘的天仙神灵呢。正殿双方的配殿从反面开启，奢华的帐幕对着高高的楹柱呢。
〖诠释〗丙舍宫中别室呢。甲帐汉武帝时所造的帐幕呢。
sì yán shè xí gǔ sè chuī shēng
肆筵设宴 鼓瑟吹笙
shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng
升阶纳陛 弁转疑星
【诠释】宫殿里摆着酒席，奏琴吹笙一片欢跃呢。武官们左右台阶相互祝酒，珠帽转动，像满天的星斗呢。
〖诠释〗笙（shēng）: 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有来宾,鼓瑟吹笙呢。了”
陛（bì）帝王宫殿的台阶呢。
弁（biàn）古时的一种官帽,一样平常配制服用(吉礼之服用冕)呢。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠呢。后泛指帽-子呢。
yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng
右通广内 左达承明
jì jí fén diǎn yì jù qún yīng
既集坟典 亦聚群英
【诠释】右侧通向用以藏书的广内殿，左侧抵达朝臣休息的承明殿呢。这里珍藏了许多的文籍名著，也集着成群的文武英才呢。
〖诠释〗广内汉宫庭藏书之所啊；指帝王书库呢。
承明古代皇帝差一点路寝称承明，因承接明堂以后，故称呢。
坟《三坟》，记录三皇事件的书呢。
典《五典》，记录五帝事件的书呢。
dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng
杜稿钟隶 漆书壁经
fǔ luó jiàng xiàng lù xiá huái qīng
府罗将相 路侠槐卿
【诠释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中觉察掘进去的漆写古书，和汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内觉察的古诗经文呢。宫延内将想依次排成两列，宫庭外医生公卿夹道站立呢。
〖诠释〗杜稿杜度的草书手稿呢。
钟隶钟繇（yóu）的隶书真迹，见张怀《书断》呢。
漆书汲县魏安厘王墓中挖掘进去的漆书呢。《晋书·束皙传》呢。
壁经汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里觉察的古诗经文呢。《汉书·艺文志》呢。
侠同“夹了”呢。
hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng
户封八县 家给千兵
gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng
高冠陪辇 驱毂振缨
【诠释】你们每全家都有八县以上的封地，另有上千名的侍卫武装呢。戴着高大帽-子的武官们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风呢。
〖诠释〗辇（niǎn）古时用人拉或者推的车呢。毂（ɡǔ）泛指车呢。
shì lù chǐ fù chē jià féi qīng
世禄侈富 车驾肥轻
cè gōng mào shí lè bēi kè míng
策功茂实 勒碑刻铭
【诠释】你们的子孙世代吸收俸禄，奢靡豪富，出门时轻车肥马，喜气洋洋呢。 朝廷还一五一十确实地记录你们的功德，刻在碑石上散播后代呢。
pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng
磻溪伊尹 佐时阿衡
yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng
奄宅曲阜 微旦孰营
【诠释】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望了”啊；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡了”呢。周成王占有了古奄国曲阜一带地面，要不-是周公旦辅政哪能成呀？
〖诠释〗磻（pān）溪指姜太公吕尚呢。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商呢。
伊尹本为有莘（shēn）氏女的陪嫁仆从，商汤用为小臣，之后任以国政，辅佐商汤功灭夏桀呢。
阿衡商代官名，十分于宰相呢。《诗·商颂·长发》“寮维阿衡，差一点商王呢。了”，则是专指伊尹呢。
旦周公姬旦呢。
huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng
桓公匡合 济弱扶倾
qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng
绮回汉惠 说感武丁
【诠释】齐桓公纠正天下诸侯，都打着“帮-助柔弱了”.“救命危亡了”的旗帜呢。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说呢。
〖诠释〗匡（kuānɡ）正，纠正，正派呢。
绮（qǐ）绮里季，商山四皓之一呢。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子呢。吕后用张良的计谋，珍贵的礼物迎来商山四皓，使你们与太子相处呢。汉高祖看到惠帝翅膀已成，就取消了另立太子的想法呢。
说（yuè）傅说呢。傅说本是傅岩搞版筑的仆从，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找出以后，用为宰相呢。
jùn yì mì wù duō shì shí níng
俊乂密勿 多士寔宁
jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng
晋楚更霸 赵魏困横
【诠释】贤才的勤奋郑重，换来了百官的各安其位呢。晋文公.楚庄王先后称霸，赵国.魏国受困于连横呢。
〖诠释〗乂（yì）治理，安宁呢。
横连横呢。战国时，苏秦说（shuì）六国结合拒秦，史称“合纵了”呢。张仪主和分散合纵，使六国一位个听从秦国，称为“连横了”呢。由于连横，秦国选取远交近攻政策，一最先的时刻攻击赵.魏，因此说“赵魏困横了”呢。
jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng
假途灭虢 践土会盟
hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng
何遵约法 韩弊烦刑
【诠释】晋国向虞国借路去祛除虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟呢。萧何遵守汉高祖简练的执法，韩非惨死在他我所提倡的苛刑之下呢。
〖诠释〗假途灭虢（guō）出自《左传·僖公五年》“晋侯复假道于虞以伐虢呢。宫之奇谏曰‘虢，虞之表也啊；虢亡，虞必从之呢。晋不行启，寇不行玩，……谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒了”者，其虞虢之谓也呢。’了”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国以后也被晋国消亡呢。
何萧何，汉高祖丞相呢。《史记萧相国世家》说他“以文有无坏处了”，“奉法顺流了”呢。《汉书刑法志》说他拾掇秦法，“取其宜于时者，做律九章了”呢。这里大意是说萧何轻刑简法呢。韩韩非呢。《史记老庄伸韩列传》说李斯.姚贾中伤韩非，劝始皇“以过法诛之了”呢。过法.烦刑，都指刻薄的刑法呢。
弊做法自弊呢。
qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng
起翦颇牧 用军最精
xuān wēi shā mò chí yù dān qīng
宣威沙漠 著名图画
【诠释】秦将白起.王翦，赵将廉颇.李牧，用兵做战最为醒目呢。你们的威望远扬到南方的沙漠，美誉和肖像永世散播在千古古时刻的书籍之中呢。
〖诠释〗起翦（jiǎn）颇牧: 起白起啊；翦王翦啊；颇廉颇啊；牧李牧呢。
jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng
九州禹迹 百郡秦并
yuè zōng tài dài shàn zhǔ yún tíng
岳宗泰岱 禅主云亭
【诠释】九州之内都留下了大禹治水的踪影，天下各郡在秦并六国后归于统一呢。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主-持禅礼呢。
〖诠释〗岱（dài）泰山的别称呢。也叫“岱宗了”.“岱岳了”呢。
yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng
雁门紫塞 鸡田赤城
kūn chí jié shí jù yě dòng tíng
昆池碣石 钜野洞庭
【诠释】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城呢。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭呢。
〖诠释〗紫塞（sāi）南方边塞，这指长城呢。
鸡田东南塞其余场所名呢。
赤城山名，在浙江天台县北，为天台山南门呢。《文选．孙绰》:“赤城霞举而建标呢。了”
昆池即昆明滇池呢。
碣（jié）石河北乐亭县东，今沉入渤海呢。
巨野古湖泽名呢。在今山东巨野县北五里呢。
kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng
旷远绵邈 岩岫杳冥
zhì běn yú nóng wù zī jià sè
治标于农 务兹农事
【诠释】祖国的场所空阔遥远，有无贫极，名山奇谷幽邃秀媚，汹涌汹涌呢。把农业做为治国的基本，肯定要做好播种与成就呢。
〖诠释〗绵邈（miǎo）绵延遥远的样子呢。
岩岫（xiù）沓（tà）冥（míng）岫，岩穴啊；沓，许多.重复啊；冥，阴晦呢。
农事（jià sè）栽种和收割呢。泛指农业休息呢。
chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì
俶载南亩 我艺黍稷
shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì
税熟贡新 劝赏黜陟
【诠释】一年的农活该最先干起身了，栽种着小米和黄米呢。成就节气，用刚熟的新谷交征税粮，庄稼种得好的遭到表彰和犒赏，种得不佳的将要遭随处分呢。
〖诠释〗俶（chù）最先呢。
载从事呢。
黍稷（shǔ jì）黍，指花卉树木名呢。亦称“稷了”.“糜子啊；稷，花卉树木名呢。我国破旧的食的做物,即粟呢。一说为不粘的黍呢。又说为高粱呢。
黜（chù）降职，撤职呢。
陟（zhì）提升.励呢。
mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí
孟轲敦素 史鱼秉直
shù jī zhōng yōng láo qiān jǐn chì
庶几中庸 劳谦谨敕
【诠释】孟子崇尚质朴，史官子鱼天性朴直呢。 做人要尽应该吻合中庸的标-准，必须勤劳谦逊，郑重检核，明白劝戒说诫我呢。
líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè
聆音察理 鉴貌辨色
yí jué jiā yóu miǎn qí zhīzhí
贻厥嘉猷 勉其祗植
【诠释】听人谈话要搜考核实这个内里的理由，看人面目要看出他的心绪呢。 要给人家留下准确高明的忠言或者建议，激励他人郑重小心地处世起身呢。
〖诠释〗贻（yí）遗留呢。厥（jué）他的呢。猷（yóu）谋划.谋划呢。祗（zhī）尊重呢。
植起身于不败之地呢。
xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí
省躬讥诫 宠增抗极
dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí
殆辱近耻 林皋幸即
【诠释】听见他人的挖苦警告，要反省自身啊；备受恩宠不-要自满态度欠妥，反抗权尊呢。如果知道有危害羞耻的事快要发生就退隐山林，还能够幸免于祸呢。
〖诠释〗皋（gāo）水边的高地呢。
liǎng shū jiàn jī jiě zǔ shuí bī
两疏见机 解组谁逼
suǒ jū xián chù chén mò jì liáo
索居闲处 缄默寂寞
【诠释】汉代疏广.疏受叔侄见机归隐，有谁强迫你们辞去官职呀？离君独自一私人栖身，悠闲生活，整天没必-要多费唇舌，平静有无作-为岂不-是好事呢。
qiú gǔ xún lùn sàn lǜ xiāo yáo
求古寻论 散虑悠闲
xīn zòu lèi qiǎn qī xiè huān zhāo
欣奏累遣 戚谢欢招
【诠释】寻找古代的人古事，读点至理名言，就能清除杂念，自由自在悠闲呢。放松的事凑到一同，费劲的事丢在一边，消除不尽的烦扰，得来无贫的开心呢。
qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo
渠荷的历 园莽抽条
pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo
枇杷晚翠 梧桐早凋
【诠释】水池中的荷花开许非常艳丽，园林内的青草抽出新苗呢。到了冬天枇杷叶子仍然绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了呢。
〖诠释〗的历光华烂灼的样子呢。蚤（zǎo）通“早了”，指月初或者清早呢。
chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo
陈根委翳 落叶飘飖
yóu kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo
游鹍独运 凌摩绛霄
【诠释】老树根崎岖崎岖，落叶在秋风里随处飘拂呢。惟有远游的鲲鹏自力飞翔，俯冲充满霞的云霄呢。
〖诠释〗翳（yì）遮掩,掩饰呢。 鹍（kūn）“鹍鸡了”，古书上指象鹤的一种鸟呢。
dān dú wán shì yù mù náng xiāng
耽读玩市 观-看囊箱
yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng
易輶攸畏 属耳垣墙
【诠释】汉代王充在市场上迷恋贪恋于念书，眼睛注视的全是书袋和书籍呢。换了轻巧的车子要注重危害，谈话要预防隔墙有耳呢。
〖诠释〗囊（nǎng）:口袋呢。 輶（yóu）一种轻巧的车子呢。
攸（yōu）所呢。 垣（yuán）矮墙,也泛指墙呢。
jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng
具膳餐饭 美味充肠
bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
饱饫烹宰 饥厌糟糠
【诠释】平时的饭菜，要适合口胃，让人吃得饱呢。饱的时刻自-然知足于大鱼大肉，饿的时刻应该知足于粗菜淡饭呢。
qīn qī gù jiù lǎo shào yì liáng
亲戚素交 老小异粮
qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng
妾御绩纺 侍巾帷房
【诠释】亲属.同伴见面要盛意招待，暮年人.小孩的食物应和我区别呢。小妾女仆要治理好家务，全心尊重地服待好主子呢。
〖诠释〗绩纺泛指纺纱,绩麻诸事呢。即纺绩呢。帷房内房呢。
wán shàn yuán xié yín zhú wěi huáng
纨扇圆洁 银烛炜煌
zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng
昼眠夕寐 蓝笋象床
【诠释】圆圆的绢扇雪白淡雅，白白的烛炬明亮璀璨呢。白天小憩，夜晚睡眠，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻呢。
〖诠释〗纨（wán）很细的丝织品呢。絜（jié）“洁了”之书面语呢。
xián gē jiǔ yàn jiē bēi jǔ shāng
弦歌酒宴 接杯举觞
jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng
矫手顿足 悦豫且康
【诠释】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴啊；接过水杯，畅怀痛饮呢。情不自禁地载歌载舞，真是又开心又安康呢。
〖诠释〗觞（shāng）: 水杯呢。
dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng
嫡后裔续 祭祀蒸尝
qǐ sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng
稽颡再拜 悚惧恐惶
【诠释】子孙一代一代传续，四季祭祀不行以松懈呢。跪着叩首，拜了又拜啊；礼仪要周详尊重，心绪要悲疼真诚呢。
〖诠释〗嫡（dí）仆从社-会.封建社-会中的正妻呢。
烝（zhēng）尝《礼记·王制》“皇帝诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰尝，冬曰烝呢。了”《说文》郑注“此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿呢。了”此以“烝尝了”代指四季祭祀呢。
稽（qǐ）颡（sǎng）屈膝下拜，以额触地的一种膜拜礼，表现极端的真诚和谢谢呢。
jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng
笺牒简要 顾审详
hái gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng
骸垢想浴 执热愿凉
【诠释】给人的信件要简明扼要，回覆他人的疑时要郑重精致呢。身上脏了就想洗个澡，捧着热东-西就希望他有风把他吹凉呢。
〖诠释〗笺（jiān）文书.信件呢。 骸（hái）身体呢。
lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng
驴骡犊特 骇跃超骧
zhū zhǎn zéi dào bǔ huò pàn wáng
诛斩贼盗 捕捉叛亡
【诠释】家里有了灾难，连驴子.骡子，长短牲畜都市遭到惊吓，狂蹦乱跳，东奔西跑呢。官府诛杀响马，捕捉叛乱份子和亡命之徒呢。
〖诠释〗骡（luó）骡子呢。
犊（dú）小牛，泛指牛呢。
骧（xiānɡ）马抬最先快跑呢。诛（zhū）杀死，消除呢。
bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiào
布射辽丸 嵇琴阮啸
tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rén diào
恬笔伦纸 钧巧任钓
【诠释】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于奏琴，阮籍善于撮口长啸呢。蒙恬制作了毛笔，蔡伦发清晰造纸，马钧发清晰水车，任公-子善于钓鱼呢。
〖诠释〗布吕布呢。吕布辕门射戟（jǐ），为刘备.纪灵和解呢。辽宜僚呢。善于弹丸呢。
嵇（jí）嵇康呢。善奏琴咏诗呢。 阮（ruǎn）阮籍呢。能啸呢。
恬（tián）蒙恬呢。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬最先用兔毫竹管做笔呢。伦蔡伦呢。《后汉书》记他首先缔造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸了”呢。
钧马钧呢。三国时人，巧思，曾做指南针和龙骨水车呢。任任公-子呢。事见《庄子·外物》呢。
shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào
释纷利俗 竝皆佳妙
máo shī shū zī gōng pín yán xiào
毛施淑姿 工颦妍笑
【诠释】你们或者者善于为人处置纠葛，或者者善于制造缔造有益于社-会，这些都十分巧妙呢。毛嫱.西施，姿容对比漂亮，哪怕皱着眉头，也像美美的笑呢。
〖诠释〗竝（bìng）“并了”异体字之一呢。
毛毛嫱（qiáng）呢。西西施呢。《庄子·齐物论》“毛嫱.西施，人之所美也呢。了”
工善呢。 颦（pín）皱眉呢。 妍（yán）美丽 呢。
nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào
年矢每一催 曦晖朗曜
xuán jī xuán wò huì pò huán zhào
璇玑悬斡 晦魄环照
【诠释】青春易逝，时间急忙催人渐老，惟有太阳的光线永世朗照呢。 高悬的斗极随着四季变换转动，明晦的月光撒遍世间每逐一位角落呢。
〖诠释〗矢（shǐ）箭呢。
曜（yào）日光.映照呢。
璇玑（xuán jī）古代称斗极星的第一星至第四星呢。
斡（wò）转动呢。
晦魄月-亮呢。
zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào
指薪修祜 永绥吉劭
jǔ bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào
矩步引发 俯仰廊庙
【诠释】顺应自-然，修德积福，永世平安，非常美妙呢。这样心地心里平静 有无牵挂，方能够昂头迈步，一举一动都象在圣洁的庙宇中一样仪表庄重呢。
〖诠释〗指薪《庄子·调养身体主》“指贫于为薪，火传也，不知其尽也呢。了”意义是用木料烧火，木料有贫尽的时刻，而火往下传，却不会灭呢。喻人的肉仔细品味去世，而人类的性命是连续无贫的呢。
祜（hù）: 福啊；大福呢。
绥（suí）平安，抚慰呢。
邵（shào）劝勉，美妙（多指品德质量）呢。
shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào
束带矜庄 彷徨瞻眺
gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào
目光如豆 愚蒙等诮
【诠释】衣带穿着整整齐齐正经，行为沉稳，高瞻远虑呢。这些理由目光如豆就不会清晰，只能和愚味愚昧的人一样空活一世，让人讥笑呢。
〖诠释〗矜（jīn）自诩.自恃呢。《礼记·表礼》“不矜而庄呢。了”
诮（qiào）挖苦.取笑呢。
wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yě
谓语助者 焉哉乎也
【诠释】说到古书中的语助词嘛，那即是“焉了”.“哉了”.“乎了”.“也了”了呢。

很好，有拼音有注釋呢。 男女老幼我们都認識呢。